Jonathan Safran Foer's "Eating Animals" is now out in Spanish! He was in Barcelona to present and discuss his book.
Jonathan Safran Foers Buchpräsentation von "Tiere Essen" im CCCB in Barcelona. Das Buch gibt's jetzt auch auf Spanisch ("Comer Animales").
Jonathan Safran Foer, autor de "Eating Animals" ("Comer Animales"), estaba en el CCCB en Barcelona el 11 de Mayo para presentar su libro que ahora está disponible en castellano.
Jonathan Safran Foer didn't get to say much. The event was a discussion with Spanish philosopher Jesus Mosterín, who talked a lot. When asked, if he eats meat, Mosterín went into a 30 min monologue about wild horses, dog feces, Judaism, China, chimpanzees, archaeological discoveries of early humans in Spain, "Eskimos" and ancient forests. Jonathan Safran Foer waited patiently, remembered everything and remarked how interesting it is, that most people seem to not want give a straight answer to this question ("Do you eat meat?").
"Are there good farms? - By my standards, yes. By other people's standards, maybe no."
Safran Foer basically criticizes factory farming only. He does not criticize raising and killing nonhuman animals per se, but he is aware of and seems to understand (and maybe sympathizes with?) the position of rights for animals. As far as I know he never eats meat (not "happy meat" either).
He also suggested that it might lead to greater, faster changes in society, if people saw their meals as vegetarian rather than identifying as vegetarians. He said it is probably unlikely that 50% of the world population will be vegetarians any time soon, but that it is quite possible that 50% of people's meals will be vegetarian.
(P.S.: If we want a world in which animals are respected and not used and seen as property anymore, we probably also need to speak about speciesism and basic rights for animals.)
Die Diskussion zwischen Jonathan Safran Foer und dem spanischen Philosophen Jesus Mosterín wurde leider etwas von Mosterín dominiert. Als Safran Foer ihn fragte, ob er Fleisch esse, antowortete Mosterín mit einer 30-minütigen Rede über Judentum, China, Schimpansen, archäologische Ausgrabungen von Urmenschen, „Eskimos“ und Urwälder u.a. Safran Foer wartete geduldig und bemerkte schließlich: „Interessant, dass niemand auf diese Frage [Isst du Fleisch?] direkt antworten will.“
Safran Foer kritisiert nur die Massentierhaltung. Er kritisiert nicht das Züchten und Töten von nichtmenschlichen Tieren an sich, aber er ist sich der Tierrechtsposition bewusst und versteht sie (und sympathisiert vielleicht mit ihr). Er isst, soweit ich weiß, nie Fleisch, auch nicht von „glücklichen“ Tieren.
Es sei, so Safran Foer, eventuell auch effektiver, wenn die Menschen, anstatt sich selber als Vegetarier zu sehen, ihre Mahlzeiten als vegetarisch sehen würden. Er sagte, es sei unwahrscheinlich, dass in naher Zukunft 50% der Weltbevölkerung Vegetarier sein werden, aber es sei durchaus denkbar, dass 50% aller Mahlzeiten vegetarisch sein werden.
(P.S.: Um den gegenwärtigen Zustand, in dem Tiere als menschliches Eigentum gelten und wie Dinge behandelt werden, zu ändern, muss die Tierrechtsbewegung auch direkt die Themen Speziesismus und Grundrechte für Tiere ansprechen.)
Jonathan Safran Foer no pudo decir mucho en la discusión con el filósofo español Jesus Mosterín, que habló mucho y por lo visto no tenía ni idea del tema. Cuando Safran Foer le preguntó, si comía carne, respondió con un monólogo acerca del judaísmo, China, los chimpancés, hallazgos arqueológicos de hombres primitivos en España, los esquimales y los bosques ancestrales. Jonathan Safran Foer notó que es interesante, que casi nadie quiere contestar esta pregunta (¿Comes carne?) directamente.
Jonathan Safran Foer: “¿Hay granjas buenas? – Según mi punto de vista, sí. Pero según otras personas, quizás no.”Safran Foer critica solo a las granjas industriales, no a la cría o mantanza de los animales no humanos en sí. Pero conoce la posición de los derechos animales (y quizás simpatiza con ella). Él no come carne, ni siquiera de “animales felices”.
También dijo que sería más efectivo, que la gente viera sus comidas como vegetarianas en vez de considerarse a si mismos como vegetarianos. Cree que es más probable que en un futuro cercano el 50% de las comidas sean vegetarianas a que el 50% de la población mundial sea vegetariana.
(P.D.: Si queremos que los animales no humanos sean respetados y no sean usados como propiedad, tenemos que hablar también acerca del especismo y derechos animales.)
Trailer de "Comer Animales" en castellano.
Jonathan Safran Foers Buchpräsentation von "Tiere Essen" im CCCB in Barcelona. Das Buch gibt's jetzt auch auf Spanisch ("Comer Animales").
Jonathan Safran Foer, autor de "Eating Animals" ("Comer Animales"), estaba en el CCCB en Barcelona el 11 de Mayo para presentar su libro que ahora está disponible en castellano.
Jonathan Safran Foer didn't get to say much. The event was a discussion with Spanish philosopher Jesus Mosterín, who talked a lot. When asked, if he eats meat, Mosterín went into a 30 min monologue about wild horses, dog feces, Judaism, China, chimpanzees, archaeological discoveries of early humans in Spain, "Eskimos" and ancient forests. Jonathan Safran Foer waited patiently, remembered everything and remarked how interesting it is, that most people seem to not want give a straight answer to this question ("Do you eat meat?").
"Are there good farms? - By my standards, yes. By other people's standards, maybe no."
Safran Foer basically criticizes factory farming only. He does not criticize raising and killing nonhuman animals per se, but he is aware of and seems to understand (and maybe sympathizes with?) the position of rights for animals. As far as I know he never eats meat (not "happy meat" either).
He also suggested that it might lead to greater, faster changes in society, if people saw their meals as vegetarian rather than identifying as vegetarians. He said it is probably unlikely that 50% of the world population will be vegetarians any time soon, but that it is quite possible that 50% of people's meals will be vegetarian.
(P.S.: If we want a world in which animals are respected and not used and seen as property anymore, we probably also need to speak about speciesism and basic rights for animals.)
Die Diskussion zwischen Jonathan Safran Foer und dem spanischen Philosophen Jesus Mosterín wurde leider etwas von Mosterín dominiert. Als Safran Foer ihn fragte, ob er Fleisch esse, antowortete Mosterín mit einer 30-minütigen Rede über Judentum, China, Schimpansen, archäologische Ausgrabungen von Urmenschen, „Eskimos“ und Urwälder u.a. Safran Foer wartete geduldig und bemerkte schließlich: „Interessant, dass niemand auf diese Frage [Isst du Fleisch?] direkt antworten will.“
Safran Foer kritisiert nur die Massentierhaltung. Er kritisiert nicht das Züchten und Töten von nichtmenschlichen Tieren an sich, aber er ist sich der Tierrechtsposition bewusst und versteht sie (und sympathisiert vielleicht mit ihr). Er isst, soweit ich weiß, nie Fleisch, auch nicht von „glücklichen“ Tieren.
Es sei, so Safran Foer, eventuell auch effektiver, wenn die Menschen, anstatt sich selber als Vegetarier zu sehen, ihre Mahlzeiten als vegetarisch sehen würden. Er sagte, es sei unwahrscheinlich, dass in naher Zukunft 50% der Weltbevölkerung Vegetarier sein werden, aber es sei durchaus denkbar, dass 50% aller Mahlzeiten vegetarisch sein werden.
(P.S.: Um den gegenwärtigen Zustand, in dem Tiere als menschliches Eigentum gelten und wie Dinge behandelt werden, zu ändern, muss die Tierrechtsbewegung auch direkt die Themen Speziesismus und Grundrechte für Tiere ansprechen.)
Jonathan Safran Foer no pudo decir mucho en la discusión con el filósofo español Jesus Mosterín, que habló mucho y por lo visto no tenía ni idea del tema. Cuando Safran Foer le preguntó, si comía carne, respondió con un monólogo acerca del judaísmo, China, los chimpancés, hallazgos arqueológicos de hombres primitivos en España, los esquimales y los bosques ancestrales. Jonathan Safran Foer notó que es interesante, que casi nadie quiere contestar esta pregunta (¿Comes carne?) directamente.
Jonathan Safran Foer: “¿Hay granjas buenas? – Según mi punto de vista, sí. Pero según otras personas, quizás no.”Safran Foer critica solo a las granjas industriales, no a la cría o mantanza de los animales no humanos en sí. Pero conoce la posición de los derechos animales (y quizás simpatiza con ella). Él no come carne, ni siquiera de “animales felices”.
También dijo que sería más efectivo, que la gente viera sus comidas como vegetarianas en vez de considerarse a si mismos como vegetarianos. Cree que es más probable que en un futuro cercano el 50% de las comidas sean vegetarianas a que el 50% de la población mundial sea vegetariana.
(P.D.: Si queremos que los animales no humanos sean respetados y no sean usados como propiedad, tenemos que hablar también acerca del especismo y derechos animales.)
Trailer de "Comer Animales" en castellano.